#1 当林阿嬷还是吴小妹的时候

人物介绍：

吴小妹 aka 林阿嬷 aka = 我的阿嬷

吴爸爸 aka 阿姨、舅舅、妈妈的外公 = 我的曾外公

吴大伯 aka 阿姨、舅舅、妈妈的外伯公 = 我的曾外伯公

吴妈妈 aka 阿姨、舅舅、妈妈的外婆 = 我的曾外婆

林阿嬷在成为a ma ma阿嬷之前是吴小妹，潮州汕头客湾乡*，潮州人，住在三巴旺的甘榜里。

 因为阿嬷是在二战期间出生的，也因为刻板印象的影响，我还以为阿嬷从小一定是得非常辛苦。为了报告访问阿嬷后才发现原来曾外公是开杂货店的，在那个年代虽然不算大富大贵，但是算得上小康之家。

姨妈，舅舅都说他们小时候到他们 Gua-gong 家时，他都会拿糖果给他们吃。我妈则因为会晕车的体质，所以并没有常吃到她Gua-gong 给的糖果。 原来我容易晕车的体质是她遗传的。

好，我们把焦点放回吴小妹和吴爸爸的身上。

吴小妹并不知道她的父亲为什么会南下，但是认为一定是生活辛苦才离开的，要不然，不会有人想要离开自己的家。吴家除了吴爸爸，吴大伯也下南洋了，但是具体下南洋的时间都不清楚了。

吴小妹跟我说，吴爸爸搭船来新加坡时在船上认识了一个同样来自潮州的吴姓女子。

同样来自潮州

又是同姓

又是一同漂洋过海

突然脑子一闪，一时激动，编剧的脑袋快速转动 

“所以她变成我的阿嬷，对吗？！”

吴小妹听到我的问题后，狠狠的说了一句“同姓怎么能结婚”。霎那间，我突然想起，我和吴小妹是生活在很不同的世界。同姓不能结婚？现在的我们可能不能够想象，毕竟我们活在的世代越来越开放自由。慢，但是看得出在逐渐转变。是因为这样，老一辈的人才总是说：“哎呀，不懂你们年轻人在想什么啦”，我们活在的世界好像真的隔得蛮远的。

吴姓女子没有成为我的曾外婆而是成为了吴爸爸的义妹，后来两人也住在同一个村落里，两个人在新加坡互相有照顾。

吴爸爸来到新加坡后，在三巴旺落脚了，一住就是一辈子。根据吴小妹所说，她不知道那一片地到底是不是属于他们的。她感觉那个时代，只要你有能力开拓，那一片地就算是你的。吴爸爸跟很多南下的华人一样，当了农夫，开始种菜、红毛丹，养鸡养鸭，所有农夫该做的东西他都做了。

吴小妹眼中的吴爸爸是一个憨厚老实、很顾家很有责任感的人，在姨妈舅舅的眼中也是一个疼爱他们的Gua-gong。

 喝酒？没有。

赌博？没有。

抽烟？没有。

吸鸦片？没有。

混私会党？没有。

这样的好男人，在这里努力工作，存了钱后，开了一间杂货店，然后把吴妈妈接来新加坡。 

哦，原来吴爸爸早在中国时就结婚了，难怪在船上的吴姓女子没有成为他的太太，当然，最主要的原因还是因为因为他们同姓。不是因为法律上不允许一夫多妻，而是思想上的不允许。

吴妈妈南下时，还带了一个小男孩。

吴小妹说，吴爸爸是吴妈妈的第二任丈夫。

第一任丈夫在战争中去世了，后来跟吴爸爸结婚了，小男孩也成为了吴小妹的大哥。

哇，我从来没有想过原来曾外公是曾外婆的第二任先生，当我想要打听更多时，阿嬷告诉我她懂得不多。因为那一个时代的小孩不像现在，有很多东西是他们不会问，不敢问的。 

果然，我和吴小妹确实活在很不一样的世代里。

*这个是阿嬷告诉我的名字，我尝试上网查看，但是没有找到什么资料。有可能是网络没有记载，也有可能其中有口误（从福建话翻译成中文）也有可能是阿嬷记错了。